在這個急速運轉的世界裡，我們常常不知不覺走到一個岔口：究竟，我們是把人放在最核心的位置，用物品來成全人？還是把物質當作最終的目標，把人變成達成物的手段？

這是一個簡單卻深刻的對比——「愛人用物」與「愛物用人」。前者強調「人」才是主體，物品只是工具；後者則顛倒了秩序，把「物」放在上位，把「人」當作可以取代的零件。這樣的抉擇，不僅是價值觀上的差異，更直接影響心理健康、人際關係，甚至社會氛圍。

「愛人用物」源自人本主義的精神。愛與關懷首先投注在「人」身上，而物品只是幫助我們表達、加深、維護這份連結的工具。想像一位父母買了一個昂貴的玩具，不是因為玩具本身，而是因為它能拉近親子互動，創造共同的歡笑。這正如馬斯洛需求理論中所說，物質滿足只是基礎，真正的核心是歸屬感與自尊。

而「愛物用人」卻是相反的邏輯。當物質被推到中心位置，人就被縮減為「達成目標的工具」。比如企業老闆為了利潤，榨乾員工的時間與精力，把「人力資源」當成可替換的耗材。這樣的心態，正好反映了行為主義的工具性條件反射：人不再是「人」，只是完成任務的手段。

從依附理論來看，「愛人用物」能幫助人建立安全的情感連結。當我們以人為本，用物品和行動來鞏固關係，便能促進 oxytocin（催產素）的分泌——這種「愛的荷爾蒙」能減壓、帶來安全感，讓孤單感下降。長期研究早已證明：幸福不是財富，而是關係的質量。

反之，「愛物用人」容易帶來疏離和物化。當人際互動淪為「交易」，人會感覺被利用，進而形成焦慮或逃避的依附模式。職場上這樣的例子比比皆是：員工被當作零件時，結果就是離職率高、士氣低、情緒耗竭。再從認知失調的角度看，「愛物用人」的人往往要不斷為自己辯解，麻醉內心的道德不安。長遠下來，會產生一種深層的空虛感，甚至人格上的扭曲。而「愛人用物」卻能促進正向循環：你投放愛，愛就回來。

心理學提醒我們，人類最深的需求不是財富與物，而是愛與歸屬。過度「愛物用人」或許能帶來短暫的成就感，卻換不來內心的滿足。馬丁·塞利格曼在 PERMA 模型中清楚指出：幸福的核心是正向的人際關係，而不是一時的快樂或成就。

更重要的是，「愛人用物」能鍛造出真正的韌性。當人生遭遇風暴，物質可能失去，但人與人之間的支持卻能成為我們重新站起來的力量。神經科學研究也顯示，真實的社會連結能啟動大腦獎勵系統，帶來比物質刺激更持久的快樂。

家庭教育也一樣。父母若只用玩具「收買」孩子，孩子學到的是交易邏輯；但若父母把愛放在前面，孩子得到的是安全感與情緒調節的能力，這會成為他一生最寶貴的資產。

「愛人用物」與「愛物用人」背後，反映的是我們如何看待生命的秩序。當我們選擇以人為本，不僅自己更快樂，也能讓社會更和諧。真正的豐盛，不在於我們手裡有多少東西，而在於我們心中珍惜多少人。

在物質豐裕、情感卻匱乏的年代，或許我們都需要提醒自己：人，永遠比物更重要。

林木人

愛人如己