林木人｜中秋節隨筆

夜深時，總有一句話在腦海裡浮現——「外國的月亮比較圓。」這句看似俏皮的諺語，卻像一面靜默的鏡子，照見人心深處那份永不止息的嚮往。我們總以為別處更美，別人的人生更好，別人的月亮更圓。可是，月亮從未改變，只是我們看它的角度不同。

這句話最早出現在上世紀中國社會的變遷中。當西方科技與思想湧入，人們在震撼與自卑之間搖擺。月亮，本是一樣圓的，但「外國的」三個字卻讓它被賦予了光環。這光環的形成，其實與心理學中的「新奇偏誤」（Novelty Bias）有關——人類天生對陌生的事物充滿興趣與渴望。每一次探索、每一次未知，都會激發大腦釋放多巴胺，讓人誤以為新鮮就是美好。於是，當我們仰望別人的天空，總覺得那裡的月亮更明亮。相反地，對於熟悉的風景與事物，我們因為太習慣，失去了驚嘆的能力。這種心理傾向，正如俗語所說——「熟悉會生厭」（familiarity breeds contempt）。

心理學家 Leon Festinger 在 1954 年提出「社會比較理論」（Social Comparison Theory），他指出人類評價自我的方式往往是透過與他人比較。我們最常進行的，是所謂的「向上比較」（Upward Comparison）：看著比自己更好的人、更理想的生活、更璀璨的世界，心裡既羨慕又失落。在這個全球化的時代，我們每天都被「更好」包圍著——社交媒體的影像、異國的微笑、被濾鏡修飾的街巷，使我們產生一種無形的相對剝奪感（Relative Deprivation）。我們擁有的並不少，但比較之下，卻總覺得自己不夠。

粵語裡的一句俗語「隔籬啲飯香啲」（隔壁的飯更香），或許是最貼切的比喻。那飯，無非也是米與水，但香氣穿過牆，總比自己碗裡的更誘人。這種錯覺，正是心理學中的「可得性啟發法」（Availability Heuristic）在作祟。人腦傾向依賴最容易回想的畫面作出判斷。隔壁傳來的笑聲、飯香、燈光，都成了幸福的象徵，而自己的生活，因為看得太近、太真實，反而顯得平淡。心理學家 Kahneman 與 Tversky（1973）在研究中指出，人類往往會用有限的印象來建構現實，因此我們看到的只是「隔壁飯的香氣」，卻忽略了柴火、油煙、洗碗的辛勞。

哈佛心理學家 Daniel Gilbert 進一步指出，人類的大腦有一種「影響偏誤」（Impact Bias）的傾向——我們高估新事物對情緒的長期影響，卻低估了自己「適應」的能力。搬到新地方、換了新工作、開始新的生活，一開始的確令人興奮，但不久後，熱情會慢慢退去，剩下的，是一樣的日常。月亮仍是那輪月，只是光影變了，心境變了。幸福，從來不是換了地方就能找到的結果。

在現代消費社會裡，這種心理傾向更被巧妙地利用。品牌與廣告深諳人性，於是「義大利設計」、「法國進口」成了信任的符號。這就是所謂的「光環效應」（Halo Effect）：一個正面特質足以讓整體評價提升，即使實際品質相仿（Kahneman, Thinking, Fast and Slow, 2011）。我們因此願意為幻覺買單，心安理得地相信外來的就是更好。

然而，真正的課題，不在於拒絕新鮮或比較，而是學會在「欣賞他人」與「肯定自己」之間取得平衡。心理學提供了幾個實際的方向。其一是「感恩練習」（Gratitude Journaling），每天記下三件讓自己感激的事——關於自己、關於生活、關於這片土地。感恩能讓我們重新看見日常的光。其二是「認知重構」（Cognitive Restructuring），當心裡響起那句「外國的月亮比較圓」時，不妨停一停，問問自己：「真的是它更圓嗎？還是我沒看見它的陰暗面？」最後，也可以試著增加對本土的「曝光度」，走入街巷、傾聽故事、重新發現這片土地的美。當你了解得更多，幻覺自然會淡。

心理學家 Martin Seligman 在「正向心理學」（Positive Psychology）的研究中提到，幸福並非比較的結果，而是我們如何看待當下、如何回應生命此刻的光與暗。幸福的本質，從不是外在條件的排列組合，而是一種心的視角，一種懂得停下來欣賞的能力。

月亮，無論在何方，都有圓、有缺。圓的是形，缺的是心。我們所仰望的，不只是天上的月亮，更是心中的倒影。或許，當你再次抬頭，看見夜空那抹柔光時，你會發現——原來，自己頭上的那一輪月，也挺美的。🌕

林木人

中秋節快樂、感恩